האם עדיין ניתן להכריז על אישה כמורדת בבתי הדין הרבניים?

מורדת במהותו הינו מונח דתי ומשכך לא ברור אם ביה"ד לא יכריז על היות אשה במצבים מסויימים מורדת, מי יכריז על כך ?

נכון כי לאחר הלכת בבלי אף ביהמ"ש צריך לדון ע"פ הדין הדתי (ולגבי יהודים - הדין העברי) בדיני משפחה מסויימים (למשל מזונות) בין בני זוג יהודיים וכנ"ל גם הפוך לגבי נושאים הנידונים בביה"ד הרבני ואין להם נגיעה לדין הדתי (כספים ורכוש), אך קשה לי לדמיין את ביהמ"ש דן בהיותה של האשה מורדת לעניין מזונות אשה למשל ? זה לא מופרח אבל הפורום לטענה כזו הוא בהחלט ביה"ד, מה גם שביהמ"ש בא מתפיסה חברתית שונה בהקשר לעניין זה (על דרך הכלל כמובן).

לגופה של שאלתך, אכן דנים בעניין זה, אם כי טענה זו - ולו בגלל הסטיגמה החברתית שבה (שוב, לפחות, בקרב חוגים דתיים) - לא מתקבלת על נקלה.

די שתהיה טענה קלה כנוצה להצדיק מצבים שונים של העדר חיי אישות, מגורים משותפים וכיו"ב כדי שתענה זו לא תתקבל ולא דברתי על טענות אחרות כגון מאיס עלי וכד'.