האם מותר לתבוע חברת ביטוח בערכאות כאשר היא לא תגיע לדין תורה?

בס"ד אליאב. שמות כא 1: ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם ופירש"י בד"ה לפניהם ולא לפני עובדי כוכבים ומזלות. ואפילו ידעת בדין אחד שהם דנים אותו כדיני ישראל, אל תביאהו בערכאות שלהם. שהמביא דיני ישראל בפני עכו"ם, מחלל את השם ומייקר את שם האלילים להשביחם (להחשיבם) וכו' ע"ש. ז"א שהחיוב הוא על התובע ולא תלוי בנתבע כלל.

ראשית יש לציין שישנם ערכאות שמותרות לילך לדון בהם כגון בית הדין לעבודה. או פסקים שנתנים כבוררות. או הסדרי טיעון.
ולגופו של עניין. האיסור לידון בערכאות של עכו"ם נמצא בשולחן ערוך חושן משפט הלכות דיינים סימן כו.
אולם השאלה היא האם בתי המשפט בארץ אכן נכללים בגדר איסור זה. עיין בשו"ת יחווה דעת חלק ד סימן סה
שדן בשאלה האם בדיני ירושה למשל שאשה לא יורשת האם יותר לה ללכת לתבוע בבית משפט לעניני משפחה מדין דינא דמלכותא דינא. עיין ג"כ בשו"ת משנה הלכות חלק ד סימן ריג.
אכן במקרים שידוע שבעל הדין לא יתייצב לדין תורה ישנו מח' אם מותר לתבעו ישירות בערכאות.
אולם בחברות ביטוח רובם הינם יד ארוכה של חברת ביטוח גדולה בחו"ל אשר היא בבעלות גויים נראה שמבחינה הלכתית לא תהא בעיה לתובעם ישירות בערכאות משום שמותר לישראל לתבוע את הגוי בערכאות שלהם.