האם ניתן להכין צוואה כשרה לפי דיני המדינה וההלכה היהודית?
צוואה עפ"י דיני המדינה ועפ"י ההלכה- אפשר?
אחד מסורתי
02/03/09
אני לא אדם חרדי. אך אני מעוניין להכין צוואה שתהיה כשרה עפ"י דיני המדינה אך יחד עם זאת גם כשרה לפי ההלכה היהודית.
1. נכסי הם: דירה בבעלותי ובבעלות אשתי. וכסף בחשבונות הבנקים.
2. יש לי 5 ילדים (בנים ובנות). הגדול שבהם בן - בכור. כולם נשואים.
שאלותיי:
1. האם אני רשאי להוריש לבני הבכור פי 2 מכל שאר אחיו, כי כך על פי ההלכה? האם יש הבדל בעניין זה בין הדירה לכספים ?
2. מה המשמעות של חזקה ו/או משיכה והאם חייבים לעשות זאת עפ"י ההלכה האם זה לא פוסל את הצוואה לפי דיני המדינה?
3. מה הפתרון של קניין?
אודה מאד להכוונה לפני שאני פונה לעו"ד כדי שאדע לשטוח את בקשותיי.
1. נכסי הם: דירה בבעלותי ובבעלות אשתי. וכסף בחשבונות הבנקים.
2. יש לי 5 ילדים (בנים ובנות). הגדול שבהם בן - בכור. כולם נשואים.
שאלותיי:
1. האם אני רשאי להוריש לבני הבכור פי 2 מכל שאר אחיו, כי כך על פי ההלכה? האם יש הבדל בעניין זה בין הדירה לכספים ?
2. מה המשמעות של חזקה ו/או משיכה והאם חייבים לעשות זאת עפ"י ההלכה האם זה לא פוסל את הצוואה לפי דיני המדינה?
3. מה הפתרון של קניין?
אודה מאד להכוונה לפני שאני פונה לעו"ד כדי שאדע לשטוח את בקשותיי.
צוואה ע"פ ההלכה- דיני משפחה
עו"ד מיקי שיפמן
מנהל
04/03/09
שלום רב
אין מניעה לקבוע בצוואה שהרכוש יתחלק פי 2 לבן הבכור ו/או רק הכספים, זו זכותך כי זו צוואתך.
הענין המרכזי שמבדיל בין צוואות ע"פ ההלכה לדיני מדנ"י היא שלמעשה ע"פ ההלכה אסור לצוות לבנות, נניח, שאינן יורשות ע"פ דין ומאחר ומדובר בדין תורה הרי שלפי ההלכה אסור להתנות על כך. לכן , נמצא פתרון ע"י חכמי ההלכה וקבעו שאמנם לאדם אסור לצוות לבנות אבל מותר לו לתת מתנה ולכן הניסוח של צוואה ברוח ההלכה לא תקבי שהאדם "מצווה" אלא שהאדם "נותן" (מתנה) וזאת עוד טרם מותו, כי כמובן שכשהוא כבר מת הוא לא יכול לתת מתנה.
פעולות של משיכה/חזקה/קנין אלה הם פעולות שנקבעו בהלכה, כשפעולת "קנין סודר" הינה הנפוצה שביניהם ומשמעותה מתן תוקף חזק יותר לגמירות הדעת של הצדדים שמבצעים פעולה משפטית מסוימת (המשמעות בעיקר סימבולית).
בברכה,
מיקי שיפמן, עו"ד ומגשר
אין מניעה לקבוע בצוואה שהרכוש יתחלק פי 2 לבן הבכור ו/או רק הכספים, זו זכותך כי זו צוואתך.
הענין המרכזי שמבדיל בין צוואות ע"פ ההלכה לדיני מדנ"י היא שלמעשה ע"פ ההלכה אסור לצוות לבנות, נניח, שאינן יורשות ע"פ דין ומאחר ומדובר בדין תורה הרי שלפי ההלכה אסור להתנות על כך. לכן , נמצא פתרון ע"י חכמי ההלכה וקבעו שאמנם לאדם אסור לצוות לבנות אבל מותר לו לתת מתנה ולכן הניסוח של צוואה ברוח ההלכה לא תקבי שהאדם "מצווה" אלא שהאדם "נותן" (מתנה) וזאת עוד טרם מותו, כי כמובן שכשהוא כבר מת הוא לא יכול לתת מתנה.
פעולות של משיכה/חזקה/קנין אלה הם פעולות שנקבעו בהלכה, כשפעולת "קנין סודר" הינה הנפוצה שביניהם ומשמעותה מתן תוקף חזק יותר לגמירות הדעת של הצדדים שמבצעים פעולה משפטית מסוימת (המשמעות בעיקר סימבולית).
בברכה,
מיקי שיפמן, עו"ד ומגשר
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
קבלו עכשיו ייעוץ משפטי אישי
קבלו עכשיו ייעוץ משפטי אישי
שאלות נוספות שאולי יעניינו אותך
מה הדין באיזון משאבים בגירושין כאשר רק לאישה יש קרן פנסיה?
האם מועד סגירת החשבון המשותף קובע את מועד הקרע בהסכם הגירושין?
כיצד ההסכם להפרדת רכוש משפיע על אפשרות התביעה במקרה של פרידה?
האם כינויי הצדדים משפיעים על ההחלטות בבתי המשפט לענייני משפחה?
האם ניתן להזמין מומחה לתיעוד התנהגות אלימה בבית ובחוץ?