פורום בתי דין רבניים
פורום בתי דין רבניים הוקם כדי לתת מענה לשאלות משפטיות הנידונות במסגרת הדין האישי. גירושין, כתובה, סרבנות גט, סמכות שיפוט, ערעורים ועוד – אתם מוזמנים לשאול ולהתייעץ. אנחנו כאן, לרשותכם.
שימוש בשם
עדי
31/05/10
אני לומדת במוסד אקדמי, והמכללה מכינה ספר עבודות סטודנטים להפצה לצורכי יח"צ של המכללה.
ביקשתי מטעמים אישיים שלא לפרסם את שמי (אין לי בעיה שיפרסמו את עבודתי אך יש לי בעיה עם פרסום שמי בציבור), אך הם טוענים שזה תנאי לקבלת התואר.
האם זה חוקי לפרסם את שמי למרות אי הסכמתי? האם אפשר למנוע מהם לפרסם את שמי באמצעים משפטיים?
ביקשתי מטעמים אישיים שלא לפרסם את שמי (אין לי בעיה שיפרסמו את עבודתי אך יש לי בעיה עם פרסום שמי בציבור), אך הם טוענים שזה תנאי לקבלת התואר.
האם זה חוקי לפרסם את שמי למרות אי הסכמתי? האם אפשר למנוע מהם לפרסם את שמי באמצעים משפטיים?
חוק הגנת הפרטיות וחוק יסוד: כבוד האדם וחירותו
יוסי אפשטיין, עו"ד
02/06/10
ראי סעיף 7 לחוק יסוד: כבוד האדם וחירותו וכן ראי את חוק הגנת הפרטיות.
לכאורה, זכותך להימנע מפרסום שמך. יחד עם זאת, במידה וחתמת להם בהתחלת הלימודים על עניין זה, יקשה עלייך להתנגד לדבר.
אני מניח שיש חתימה שלך על הנושא ובאופן פוזיטיבי ועצתי לך שיראו לה הסכמה זאת.
זכותך, כמובן, אף לפנות לביהמ"ש בנושא ולבקש מניעת פרסום שמך.
לכאורה, זכותך להימנע מפרסום שמך. יחד עם זאת, במידה וחתמת להם בהתחלת הלימודים על עניין זה, יקשה עלייך להתנגד לדבר.
אני מניח שיש חתימה שלך על הנושא ובאופן פוזיטיבי ועצתי לך שיראו לה הסכמה זאת.
זכותך, כמובן, אף לפנות לביהמ"ש בנושא ולבקש מניעת פרסום שמך.
שאלה
פזית
30/05/10
שלום אני כרגע חוקרת את עניין השימוש בחוות דעת במשפט העברי על ידי בתי המשפט בארץ. האם תוכל להמליץ לי איפה אמצא חומר המצדיק מדיניות זו הניתנת כשירות לשופטים ע"י ישמ"ע מכללת נתניה
המחלקה למשפט עברי במשרד המשפים
יוסי אפשטיין, עו"ד
02/06/10
שאלה נוספת
שואלת
26/05/10
סליחה על הפניה הנוספת (שכחתי לשאול בשאלה הקודמת).
- האם ישנו ספר/חוברת (רצוי מפורט ומקיף) על נושא דיני הראיות במשפט העברי? ואם כן מה שמו וכיצד והיכן ניתן להשיגו?
בכבוד רב ובתודה,
- האם ישנו ספר/חוברת (רצוי מפורט ומקיף) על נושא דיני הראיות במשפט העברי? ואם כן מה שמו וכיצד והיכן ניתן להשיגו?
בכבוד רב ובתודה,
דיני הראיות וסדרי הדין במשפט העברי
יוסי אפשטיין
30/05/10
ראי הספר 'סדר הדין, על פי מקורות המשפט העברי, תקנות הדיון ופסיקת בתי הדין הרבניים בישראל' (ירושלים תשמ"ו, 558 עמ'), מאת פרופ' אליאב שוחטמן ובו פרק על עדים וראיות.
שאלה
שואלת
26/05/10
לכבוד צוות האתר שלום רב,
ברצוני לברר ולשאול מס' דברים:
א. האם ישנם מקומות עבודה בארץ
(בפרט בדרום הארץ) שעו"ד/משפטנים יכולים לעבוד בהם ובהם נמנעים מריבית (הן מלקבל והן מלשלם , לתבוע וכו'... באופן כללי). ואם כן היכן ואילו הם ? (אם ניתן לציינם).?
ב. האם ישנם מקומות עבודה בארץ שבהם ניתן לעבוד כעו"ד/משפטן ו/או בתחום המשפטי, אך לפי ו/או ברוח התורה הק' וההלכה (כולל גם "לפנים משורת הדין"), וזאת חוץ מדיני משפחה? (הכוונה למקומות שעוסקים בתחומים שונים כגון: הגנת הצרכן, ביטוח לאומי, סיוע לזקוקים לכך, חוק התגמולים, ממונות, מקרקעין , דיני עבודה, קניין רוחני, קניין וכו'...).
סליחה על הטרחה הרבה.
בכבוד רב ובתודה,
ברצוני לברר ולשאול מס' דברים:
א. האם ישנם מקומות עבודה בארץ
(בפרט בדרום הארץ) שעו"ד/משפטנים יכולים לעבוד בהם ובהם נמנעים מריבית (הן מלקבל והן מלשלם , לתבוע וכו'... באופן כללי). ואם כן היכן ואילו הם ? (אם ניתן לציינם).?
ב. האם ישנם מקומות עבודה בארץ שבהם ניתן לעבוד כעו"ד/משפטן ו/או בתחום המשפטי, אך לפי ו/או ברוח התורה הק' וההלכה (כולל גם "לפנים משורת הדין"), וזאת חוץ מדיני משפחה? (הכוונה למקומות שעוסקים בתחומים שונים כגון: הגנת הצרכן, ביטוח לאומי, סיוע לזקוקים לכך, חוק התגמולים, ממונות, מקרקעין , דיני עבודה, קניין רוחני, קניין וכו'...).
סליחה על הטרחה הרבה.
בכבוד רב ובתודה,
רק בבוררויות ע"פ דין תורה
יוסי אפשטיין, עו"ד
27/05/10
מדוע לנעמי לא היו זכויות בשדה בעלה המנוח אלימלך
מצאצאי בועז
20/05/10
בעקבות קריאת מגילת רות, להלן מס' שאלות שאשמח לקבל עליהן תשובה:
1. מדוע לנעמי לא היו זכויות בשדה של בעלה המנוח אלימלך ? והיא חיפשה גואל ?
2. האם רות אינה יורשת של בעלה מחלון ולכן זכאית לחלק בשדה אלימלך ?
3. האם ניתן לקנות זכות ייבום ?
תודתי נתונה מראש
1. מדוע לנעמי לא היו זכויות בשדה של בעלה המנוח אלימלך ? והיא חיפשה גואל ?
2. האם רות אינה יורשת של בעלה מחלון ולכן זכאית לחלק בשדה אלימלך ?
3. האם ניתן לקנות זכות ייבום ?
תודתי נתונה מראש
ניסיון לתשובה.
כהן
13/10/10
1. כאשר יש ילדים -האישה לא יורשת אלא זכאית למזונות מהעזבון. לכן, נעמי לא הייתה זכאית לירש את אלימלך.
2. לדעת חלק מהמפרשים רות התגיירה רק לאחר מות בעלה, לפי ההלכה כאשר אדם מתגייר מתנתקים קשריו המשפחתיים וממילא היא, כביכול, לא אשתו של מחלון ולכן לא זכאית לחלק מהשדה שלו.
3. לא, ממש לא. יבום גם נאסר בשנים האחרונות שכן זו עבירה לאדם לישא את אשת אחיו (בעוד אחיו בחיים) ויש חשש שהאח מייבם בגלל יופי גיסתו ולא להקים שם לאחיו - ומסתכן בעבירה חמורה, לכן עושים תמיד חליצה ולא יבום.
2. לדעת חלק מהמפרשים רות התגיירה רק לאחר מות בעלה, לפי ההלכה כאשר אדם מתגייר מתנתקים קשריו המשפחתיים וממילא היא, כביכול, לא אשתו של מחלון ולכן לא זכאית לחלק מהשדה שלו.
3. לא, ממש לא. יבום גם נאסר בשנים האחרונות שכן זו עבירה לאדם לישא את אשת אחיו (בעוד אחיו בחיים) ויש חשש שהאח מייבם בגלל יופי גיסתו ולא להקים שם לאחיו - ומסתכן בעבירה חמורה, לכן עושים תמיד חליצה ולא יבום.
חובות שוכרים
ליאת
18/05/10
שלון,
לא בטוחה שזה הפורום הנכון אבל בכל זאת:
דיירים שסיימו את חוזה השכירות השאירו חובות גדולים ברשויות (חשמל ארנונה). עפ"י החוזה ניתן לשלם עם ההמחאות לבטחון שהושארו כערבויות את החובות הנ"ל. שאלתי היא מה קורה במידה והשיקים חוזרים. הארנונה והחשמל לא עברו על שם השוכרים אלה נשארו על שמנו. האם במידה והשיקים חוזרים החוב והתביעה של הרשות היא עלינו או על השוכר שהשיק שלו חזר???? האם הרשות שתפעיל גביה והוצל"פ זה עלנו או על השוכרים???
תודה מראש
לא בטוחה שזה הפורום הנכון אבל בכל זאת:
דיירים שסיימו את חוזה השכירות השאירו חובות גדולים ברשויות (חשמל ארנונה). עפ"י החוזה ניתן לשלם עם ההמחאות לבטחון שהושארו כערבויות את החובות הנ"ל. שאלתי היא מה קורה במידה והשיקים חוזרים. הארנונה והחשמל לא עברו על שם השוכרים אלה נשארו על שמנו. האם במידה והשיקים חוזרים החוב והתביעה של הרשות היא עלינו או על השוכר שהשיק שלו חזר???? האם הרשות שתפעיל גביה והוצל"פ זה עלנו או על השוכרים???
תודה מראש
החוב עליכם ואם תתבעו תוציאו הודעת צד ג' לשוכרים
יוסי אפשטיין, עו"ד
27/05/10
כיצד מוגדרת "מתנה" במשפט העברי?
לי
23/04/10
שלום!
רציתי לדעת כיצד "מתנה" מוגדרת במשפט העברי.
תודה רבה.
רציתי לדעת כיצד "מתנה" מוגדרת במשפט העברי.
תודה רבה.
המונח מתנה במשפט העברי
יוסי אפשטיין, עו"ד
18/05/10
למונח מתנה פנים רבות במשפט העברי ולפיכך השאלה אינה מוגדרת דיה.
פטור בלא כלום אי אפשר ולכן אפרש מקצת פירושי מונח זה במשפט העברי:
מנחה, שי - ראה אסתר, ט', כ"ב;מס' שבת דף י' ע"ב.
קרבן + מתנות קודשים - שמות, כ"ח, ל"ח; במדבר, י"ח, כ"ט; מס' זבחים, ה', ג'
מתנות עניים - מעשר שני, מס' חולין קל"א, ע"א.
מתנות כהונה ולויה - ירושלמי, מס' יבמות, י"ב, ע"א; תוספתא חלה, ב', ז'
מתנה במובן התנדבות - עבודת מתנה, במדבר, י"ח, ז'
מתנה במובן שוחד - משלי, ט"ו, כ"ז
פטור בלא כלום אי אפשר ולכן אפרש מקצת פירושי מונח זה במשפט העברי:
מנחה, שי - ראה אסתר, ט', כ"ב;מס' שבת דף י' ע"ב.
קרבן + מתנות קודשים - שמות, כ"ח, ל"ח; במדבר, י"ח, כ"ט; מס' זבחים, ה', ג'
מתנות עניים - מעשר שני, מס' חולין קל"א, ע"א.
מתנות כהונה ולויה - ירושלמי, מס' יבמות, י"ב, ע"א; תוספתא חלה, ב', ז'
מתנה במובן התנדבות - עבודת מתנה, במדבר, י"ח, ז'
מתנה במובן שוחד - משלי, ט"ו, כ"ז
מתנה
אדם
07/06/10
סעיף 5 או 6 לחוק המתנות מגדיר מתנה היא, לא למותר לציין כי ההגדרה הינה ברוח המשפט העברי (פרשת שומא הדר לעולם)
ספר של שוחטמן בנושא ערעור במשפט העברי
תלמיד לא כל כך חרוץ
12/04/10
שלום לכולם,הבנתי איכשהו שישנו ספר של שוחטמן העוסק בערעור במשפט העברי.הספר נחוץ לי לעבודה באוניברסיטה אבל אני לא יודע מה שמו.האם מישהו מכיר? כל קצה חוט יועיל.תודה לכולם.
ספרו של פרופ' שוחטמן
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
13/04/10
איני מכיר ספר של פרופ' שוחטמן על הערעור במשפט העברי. יתכן וכוונתך לספרו 'סדרי דין במשפט העברי' (או שם דומה) הכולל פרק על נושא הערעור (כאשר, עקרונית, לא קיים במשפט העברי מוסד של ערעור או ערכאת ערעור).
שיהיה בהצלחה.
שיהיה בהצלחה.
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
השתלות איברים מאנשים חיים (כגון כליות)
יוני
25/03/10
שלום רב, ברצוני לדעת באיזה ספרים ניתן להיעזר לשם כתיבת עבודה בנושא השתלות איברים במשפט העברי. כמדומני שכל הכתיבה על כך חדשה למעט מקורות קדומים העוסקים בנושא החובל בחבירו, הגדרת שפיכות דמים וכיו"ב. האין כך??
מכירת איברים להשתלה
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
05/04/10
ערב טוב יוני,
למיטב זכרוני יש מאמר מקיף בעניין של הרב אברהם שרמן (דיין בביה"ד הגדול של הרה"ר) בקובץ תחומין (איני זוכר את הכרך המדויק אך מדובר באחד הכרכים האחרונים, לדעתי). כ"כ עסקו בעניין פוסקים רבים בדורנו וכדאי להיעזר בפרוייקט השו"ת.
בהצלחה.
למיטב זכרוני יש מאמר מקיף בעניין של הרב אברהם שרמן (דיין בביה"ד הגדול של הרה"ר) בקובץ תחומין (איני זוכר את הכרך המדויק אך מדובר באחד הכרכים האחרונים, לדעתי). כ"כ עסקו בעניין פוסקים רבים בדורנו וכדאי להיעזר בפרוייקט השו"ת.
בהצלחה.
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
טענת "בגדתי" בבית הדין הרבני
עידן
24/03/10
ישנו
זוג העומד להתגרש. הבעל לא מעוניין להתגרש והאישה כן מעוניינת. הבעל יודע
שאשתו בגדה בו, אם כי אין לו הוכחות. ישנו חשש שהבעל לא ייתן גט לאשתו
מאחר והוא עדיין אוהב אותה ורוצה אותה חזרה. במידה והאישה תביא לידיעת בית
הדין הרבני את עובדת בגידתה, האם בית הדין הרבני יהיה חייב לפסוק לבעל לתת
גט לאשתו? ומה אם הבעל יעלה בדיון את רצונו בשלום בית? ומה הדין היה ובית
הדין הרבני יחייב את הבעל לתת גט לאותה אישה עקב בגידתה והוא עדיין יסרב
לתת את הגט? יש לציין שהסכם הגירושין עצמו נערך אצל מגשר ואושר בבית הדין
לענייני משפחה.
מודה לתשובתך.
זוג העומד להתגרש. הבעל לא מעוניין להתגרש והאישה כן מעוניינת. הבעל יודע
שאשתו בגדה בו, אם כי אין לו הוכחות. ישנו חשש שהבעל לא ייתן גט לאשתו
מאחר והוא עדיין אוהב אותה ורוצה אותה חזרה. במידה והאישה תביא לידיעת בית
הדין הרבני את עובדת בגידתה, האם בית הדין הרבני יהיה חייב לפסוק לבעל לתת
גט לאשתו? ומה אם הבעל יעלה בדיון את רצונו בשלום בית? ומה הדין היה ובית
הדין הרבני יחייב את הבעל לתת גט לאותה אישה עקב בגידתה והוא עדיין יסרב
לתת את הגט? יש לציין שהסכם הגירושין עצמו נערך אצל מגשר ואושר בבית הדין
לענייני משפחה.
מודה לתשובתך.
תשובה חלקית
עמי
06/06/10
אם בית הדין הרבני ישתכנע שהאשה בגדה הוא יחייב את הבעל לתת לה גט. כפיית גט [במאסר] היא דבר לא פשוט וניתנת במקרים נדירים יחסית. אשה שבגדה אסורה לבעלה ולבועלה, לכן טענת שלום הבית במקרה זה לא בטוח שכלל תועיל לבעל.
לגט צריך הסכמה הדדית.
אם הבעל יסרב לתת גט, ואין עילת כפיה על פי ההלכה, לא תנתן כפיה. ושוב בפועל זה לא פשוט כלל שכופים [במאסר]. יש אפשרות להוציא צוי הגבלה למינהם לבעל אם יסרב - על חשבונות בנק כרטיסי אשראי רשיון נהיגה וכו' .
מכל מקום, האישה תהיה אסורה להתחתן על פי ההלכה עם זה שאיתו היא בגדה בבעלה.
אם אין עילת כפיה, והבעל יסרב האשה לא תוכל להתחתן ותשאר במצב של "נשואה" עד שבעלה יסכים.
אם זה מקרה אמיתי, ולא ארועון בקורס, יש להתיעץ עם עו"ד בדיני משפחה שבקיא בהלכה כדי לדעת מה לעשות.
לגט צריך הסכמה הדדית.
אם הבעל יסרב לתת גט, ואין עילת כפיה על פי ההלכה, לא תנתן כפיה. ושוב בפועל זה לא פשוט כלל שכופים [במאסר]. יש אפשרות להוציא צוי הגבלה למינהם לבעל אם יסרב - על חשבונות בנק כרטיסי אשראי רשיון נהיגה וכו' .
מכל מקום, האישה תהיה אסורה להתחתן על פי ההלכה עם זה שאיתו היא בגדה בבעלה.
אם אין עילת כפיה, והבעל יסרב האשה לא תוכל להתחתן ותשאר במצב של "נשואה" עד שבעלה יסכים.
אם זה מקרה אמיתי, ולא ארועון בקורס, יש להתיעץ עם עו"ד בדיני משפחה שבקיא בהלכה כדי לדעת מה לעשות.
חוק הוצאה לפועל והמשפט העברי
מאי
13/03/10
אני מחפשת חומר בכל הנוגע לעמדת המשפט העברי בדיני ההוצאה לפועל.
הוצאה לפועל במשפט העברי
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
21/03/10
יש ספר של פרופ' מנחם אלון על כבוד האדם בהוצאה לפועל במשפט העברי.
בהצלחה.
בהצלחה.
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
דיני הגנת הצרכן ומשפט עברי
רוניק
03/01/10
שלום, אני מחפש חומר ביחס של המשפט העברי לדיני הגנת הצרכן ובעיקר בסנקציות של המשפט העברי כלפי מי שמפרים ופוגעים בדיני הגנת הצרכן. גם חומר כללי ורקע בדיני הגנת הצרכן יעזרו לי. אשמח לעזרכתכם ותודה
יש
אמיר
12/01/10
ישנן חוברות [בצבע צהוב כמדומני] בעריכת פרופ' רקובר בנושאים שונים אחת מהן בנושא הגנת הצרכן. גש לספרית משפטים בבר אילן ונסה לאתר את החוברת.
בנוסף, בדוק במפתח מאמרים משפטיים שמצוי ספריה - גם הממוחשב וגם ספר [בצבע כחול/סגול]
מומלץ להעזר גם ברמב"י - מאגר מאמרים ממוחשב במדעי יהדות.
תוכל להכנס לאתר אונ' בר אילן , דרכה לספריות, ודרך הספריות למאגרים הממוחשבים הנ"ל ולערוך חיפוש. נדמה לי שנכתבו מאמרים בנושא זה.
בהצלחה
בנוסף, בדוק במפתח מאמרים משפטיים שמצוי ספריה - גם הממוחשב וגם ספר [בצבע כחול/סגול]
מומלץ להעזר גם ברמב"י - מאגר מאמרים ממוחשב במדעי יהדות.
תוכל להכנס לאתר אונ' בר אילן , דרכה לספריות, ודרך הספריות למאגרים הממוחשבים הנ"ל ולערוך חיפוש. נדמה לי שנכתבו מאמרים בנושא זה.
בהצלחה
ערעור במשפט העברי
שוקי
21/12/09
שלום לכולם,אני צריך לחקור את סוגיית הערעור במשפט העברי, אשמח לקבל הפניות לחומרים או כל דבר אחר שיכול לסייע בידי.תודה.
הערעור במשפט העברי
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
10/01/10
אין הליך מסודר של ערעור במשפט העברי, ואולם, לדעת רבים אין בעיה בהליך שכזה ואף קיים בי"ד גדול לערעורים של הרבנות הראשית (אשר נוסד ע"י המנדט הבריטי) בו ישבו מגדולי ישראל (הגר"ש גורן, הגר"א שפירא, הגר"י קאפח, הגר"ש ישראלי ולהבבה"ח הגרי"ש אלישיב, הגר"מ אליהו, הגר"ש דייכובסקי וכיו"ב). דומני שבספרו של הגראי"ה הרצוג 'תחיקה תורנית במדינת ישראל' יש דיון בעניין.
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
עקרונות דיני נזיקין לפי המשפט העברי
תהילה
21/12/09
אשמח לקבל חומר הנוגע לעקרונות דיני הנזיקין במשפט העברי. וכן השואה למשפט הכללי .תודה
דיני נזיקין במשפט העברי
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
24/12/09
מומלץ לעיין בספרו של פרופ' שלום אלבק 'פשר דיני הנזיקין בתלמוד' (או שם דומה:)).
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
בשביל להיות עו"ד האם חייב תואר ראשון
רפ7אל
18/11/09
אני מעוניין ללמוד משפטים כדי להיות עו"ד,
האם אני חייב ללמוד באונברסיטה/מכללה או שאני יכול ללמוד באופן עצמאי ולגשת למבחנים?
אם כן איך ניתן לעשות זאת?
האם אני חייב ללמוד באונברסיטה/מכללה או שאני יכול ללמוד באופן עצמאי ולגשת למבחנים?
אם כן איך ניתן לעשות זאת?
כן
מורן
18/11/09
חייב תואר ראשון במשפטים.והתמחות של שנה.
אפשרות חזרה ממתנה במשפט העברי
יהושע
10/11/09
שלום רב!
רציתי לדעת האם וכיצד ניתן לחזור מהבטחה לנתינת מתנה במשפט העברי, אשמח להפנייה למקורות (אם יש אז שו"תים או מאמרים חדשים יחסית).
תודה
רציתי לדעת האם וכיצד ניתן לחזור מהבטחה לנתינת מתנה במשפט העברי, אשמח להפנייה למקורות (אם יש אז שו"תים או מאמרים חדשים יחסית).
תודה
אם לא היה קניין אז אין חיוב לתת את המתנה
שלום משי
31/01/10
ספרים של מ' אלון
מ' אלון
20/10/09
שלום אני סטודנטית שנה ראשונה למשפטים , רציתי לדעת אם מישהו אולי יודע איפה אפשר לקנות/או מוכר ספר יד שנייה של מ' אלון המשפט העברי?ודבר נוסף בקשר לשאלה שהייתה כאן והצצתי , בשיעור למדנו שאין עונש מוות עפ"י המשפט העברי מכיוון שנפש אדם חשיבותה גדולה יותר מכל דבר, האם זו טעות ?
עונש מוות במשפט העברי
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
25/10/09
ההלכה קובעת עונש מוות בגין עבירות משפטיות ודתיות רבות. ואולם, דיני הראיות בהלכה הביאו לכך שהיישום של עונש מוות בפועל היה נדיר ביותר עד כדי כך שבמשנה נאמר שסנהדרין (בי"ד הגדול) שגזרה עונש מוות לאדם אחד במשך שבעים שנה נקראת 'סנהדרין חבלנית'.
מקובל להסביר את הפער בין העונש המוצהר לאי ישומו בכך שהעונש בא בכדי ללמד על חומרת המעשה ומשמעותו בעיקר חינוכית.
מומלץ לקרוא את מאמרו של פרופ' אהרן אנקר 'יסודות במשפט הפלילי עברי' בכתב העת 'משפטים', גיליון כד.
מקובל להסביר את הפער בין העונש המוצהר לאי ישומו בכך שהעונש בא בכדי ללמד על חומרת המעשה ומשמעותו בעיקר חינוכית.
מומלץ לקרוא את מאמרו של פרופ' אהרן אנקר 'יסודות במשפט הפלילי עברי' בכתב העת 'משפטים', גיליון כד.
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
עונשי תורה ועונשי חז"ל להכוונת התנהגות
יוסי אפשטיין, עו"ד
30/04/10
מאמרו של פרופ' אנקר בנושא דן בכך ועל דרך הקיצור בא לטעון שלבד מארבעה מקרים כמדומני ששם ישנה ענישה בגין רצון להכווין התנהגות, הרי שהמשפט הפלילי העברי, כמעט ולא התקיים. הסיבה לכך הינה שדיני הראיות מחייבים ענישה רק בהינתן 2 עדים לאירוע הפלילי והתראה תוך כדי האירוע. דיני ראיות מחמירים אלו גרמו לכך שעונשי התורה בהקשר הפלילי, כמעט ולא יכלו להתקיים ולכן "סנהדרין שקטלה אחת ל-70 שנה נקראה סנהדרין קטלנית".
אסייג ואומר כי חז"ל ענשו גם שלא מין הדין (מדין תורה) וזאת ע"פ תקנות שונות שהתקינו שהרציונאל בבסיסם הוא קיום חברתי תקין.
אסייג ואומר כי חז"ל ענשו גם שלא מין הדין (מדין תורה) וזאת ע"פ תקנות שונות שהתקינו שהרציונאל בבסיסם הוא קיום חברתי תקין.
איפה אפשר למצוא חומר על הגנת הצורך במשפט העברי?
המתלבטת
21/09/09
בנוסף, האם הדוק' הרלוונטיות הן "גדולה עבירה לשמה" ו"דין רודף"?
הגנת הצורך במשפט העברי
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
21/09/09
ערב טוב,
לפרופ' שלום אלבק יש ספר על יסודות העבירה הפלילית במשפט העברי ויתכן שיש בו התייחסות להגנת הצורך.
בהצלחה!
לפרופ' שלום אלבק יש ספר על יסודות העבירה הפלילית במשפט העברי ויתכן שיש בו התייחסות להגנת הצורך.
בהצלחה!
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
מהו אופן המחקר הראוי במשפט עיברי
אשר
27/08/09
שלום,
אשמח אם תוכלו לתת רעיונות בנושא ואם יש מקורות זמינים לשאלה זו?
אשמח אם תוכלו לתת רעיונות בנושא ואם יש מקורות זמינים לשאלה זו?
דרכים בחקר המשפט העברי
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
02/09/09
קיימת מחלוקת בעניין בין הפרופ' אלון לפרופ' אנגלרד, שלימים היו לשופטים בביהמ"ש העליון.
לדעת אלון, מגדולי חוקרי המשפט העברי (ואולי הגדול שבהם), חקר המשפט העברי צריך להיעשות מנקודת מבט של המשפט בימינו תוך מאמץ מתמיד להתאים את עקרונות המשפט העברי לבעיות המשפטיות בחברה המודרנית במדינת ישראל. וזאת, בכדי להגשים את הערך של שילוב המשפט העברי במשפט של מדינת ישראל, שהוא המשפט הלאומי של העם היהודי (ולא רק המשפט הדתי שלו).
אנגלרד מאידך, חלק על אלון, וטען שיש לחקור את המשפט העברי כמושא מחקר מבלי לנסות ולעמת אותו באופן תמידי עם המשפט הישראלי. לדעת אנגלרד, המשפט העברי הוא 'הלכה' ככל ההלכות, משפט דתי שמיושם בפרמטרים דתיים וע"י פוסקי הלכה יראי שמים. אין מקום 'לחלן' אותו ולהטמיע אותו באופן חלקי במערכת משפטית שהיא חילונית בהגדרתה ומהותה.
המחלוקת נפרשה בגיליונות הראשונים של כתב העת 'משפטים' בהוצאת האוניברסיטה העברית.
אגב, אלון עשה מאמץ מתמיד לבסס את פסקיו כשופט ביהמ"ש העליון על המשפט העברי. גם אנגלרד, במידה מסוימת בניגוד לעמדתו, עשה שימוש לא מועט במשפט העברי בהיותו שופט בעליון.
לדעת אלון, מגדולי חוקרי המשפט העברי (ואולי הגדול שבהם), חקר המשפט העברי צריך להיעשות מנקודת מבט של המשפט בימינו תוך מאמץ מתמיד להתאים את עקרונות המשפט העברי לבעיות המשפטיות בחברה המודרנית במדינת ישראל. וזאת, בכדי להגשים את הערך של שילוב המשפט העברי במשפט של מדינת ישראל, שהוא המשפט הלאומי של העם היהודי (ולא רק המשפט הדתי שלו).
אנגלרד מאידך, חלק על אלון, וטען שיש לחקור את המשפט העברי כמושא מחקר מבלי לנסות ולעמת אותו באופן תמידי עם המשפט הישראלי. לדעת אנגלרד, המשפט העברי הוא 'הלכה' ככל ההלכות, משפט דתי שמיושם בפרמטרים דתיים וע"י פוסקי הלכה יראי שמים. אין מקום 'לחלן' אותו ולהטמיע אותו באופן חלקי במערכת משפטית שהיא חילונית בהגדרתה ומהותה.
המחלוקת נפרשה בגיליונות הראשונים של כתב העת 'משפטים' בהוצאת האוניברסיטה העברית.
אגב, אלון עשה מאמץ מתמיד לבסס את פסקיו כשופט ביהמ"ש העליון על המשפט העברי. גם אנגלרד, במידה מסוימת בניגוד לעמדתו, עשה שימוש לא מועט במשפט העברי בהיותו שופט בעליון.
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
מנהג ישראל
אריאל
26/08/09
היי,
אשמח אם מישהו יוכל לעזור לי בשאלה הזאת:
מהם הגורמים שהשפיעו על עיצוב הכלל שמנהג ישראל - דין הוא? (מבחינה היסטורית, משפטית וכו')
אשמח אם מישהו יוכל לעזור לי בשאלה הזאת:
מהם הגורמים שהשפיעו על עיצוב הכלל שמנהג ישראל - דין הוא? (מבחינה היסטורית, משפטית וכו')
מנהג ישראל
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
27/08/09
בוקר טוב אריאל,
קיימים מקורות מחקריים רבים המתייחסים לשאלה המטרידה אותך, לרבות:
מנחם אלון בכרך א' בספרו 'המשפט העברי'.
ספריו ומאמריו של פרופ' תא-שמע המנוח על 'מנהג אשכנז'.
ספריו של הרב פרופ' דניאל שפרבר על המנהגים.
מאמר של הרב פרופ' הנשקה על הסוגיה המרכזית בעניין בירושלמי יבמות (המאמר מצוי באחד הכרכים של כתב העת 'דיני ישראל' בהוצ' אונ' תל-אביב).
עד כאן על קצה המזלג.
לימוד פורה.
קיימים מקורות מחקריים רבים המתייחסים לשאלה המטרידה אותך, לרבות:
מנחם אלון בכרך א' בספרו 'המשפט העברי'.
ספריו ומאמריו של פרופ' תא-שמע המנוח על 'מנהג אשכנז'.
ספריו של הרב פרופ' דניאל שפרבר על המנהגים.
מאמר של הרב פרופ' הנשקה על הסוגיה המרכזית בעניין בירושלמי יבמות (המאמר מצוי באחד הכרכים של כתב העת 'דיני ישראל' בהוצ' אונ' תל-אביב).
עד כאן על קצה המזלג.
לימוד פורה.
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
המתת חסד
שרית
04/08/09
היכן אפשר למצוא חומר רב לעבודת סמינריון בנושא המתת חסד ?
הן במישור הפלילי והן במישור העברי ?
הן במישור הפלילי והן במישור העברי ?
המתת חסד במשפט העברי
עו"ד אפי אהרונוב
מנהל
07/08/09
בספר הקורס 'סוגיות במשפט עברי' של האוניברסיטה הפתוחה יש חומר רב על סוגית המתות החסד במשפט העברי.
האמור לעיל לא בא במקום ייעוץ משפטי ולא מהווה לו תחליף. ההסתמכות על המידע באחריות המשתמש בלבד!
שאלה לד"ר ברנד
משפטים
06/07/09
מה הרצינואל שעומד מאחורי האיסור לפנות לבית משפט בישראל?
תודה מראש
תודה מראש
פנייה לערכאות
העני ממעש
15/07/09
יש לעניין זה מספר היבטים:
א. הדינים השונים -
להלכה מערכת משפטית משלה - המשפט העברי, השונה בנקודות רבות מהמשפט הנהוג במדינת ישראל.
למשל, דיני ירושה לפי חוק הירושה שונים מדיני הירושה בהלכה. פסיקה של ביהמ"ש לחלק ירושה לפי דיני מדינת ישראל היא למעשה העברת נכסים ממי שזכאי להם למי שלא - וזה נחשב גזל מבחינת ההלכה (אא"כ הצדדים מסכימים לחלוקה הזאת).
דוגמא נוספת - לפי ההלכה מזיק בגרמא (בעקיפין) פטור מפיצוי כלשהו לניזק. לפי דיני הנזיקין הנוהגים כיום אפשר לחייב בפיצויים גם כהשתקיימו יסודות עוולת הרשלנות. חיוב מזיק בגרמא לשלם פיצוי לניזוק - הוא בעצם גזל לפי ההלכה.
מצד שני בדיני ממונות יש כלל בהלכה שאדם מתנה על מה שכתוב בתורה ולכן לכאורה יש מקום לראות את חוק המדינה כהסכמה של כלל האזרחים שיכולה לכאורה לגבור על ד"ת.
אבל -
ב. ההיבט הנוסף - חילול ה' - בהימצא מערכת משפטית ענפה שהיא דין תורה, יש פגם דתי בפנייה לדין אחר שרובו מבוסס על דינים זרים. לכן גם אם טכנית אפשר לקבל את דיני המדינה לא ראוי לעשות זאת.
בשנים האחרונות יש יותר מודעות לחשיבות דין התורה ויש בתי דין שמציעים שירותי בוררות ע"פ דין תורה שניתן לאכוף את פסקיהם בהוצל"פ (למשל בתי הדין של 'גזית' ו'ארץ חמדה').
חשוב לציין, שגם לדעת הפוסקים שאוסרים הליכה לערכאות יש מצבים שמותר ללכת: למשל אם הנתבע לא מוכן להגיע לדין תורה וביה"ד הוציא לו כתב סירוב או כדי להציל עשוק מיד עושקו, או ענייני פלילים ועוד.
ניתן למצוא הרבה חומר בנושא בכתב העת תחומין בכרכים הראשונים (מאמרים של הרב אריאל, הרב שפירא ועוד). עמדות שמצדדות בהליכה לבימ"ש אפשר למצוא במאמריו של פרופ' שוחטמן וכן בתחילת ספרו של פרופ' אלון.
א. הדינים השונים -
להלכה מערכת משפטית משלה - המשפט העברי, השונה בנקודות רבות מהמשפט הנהוג במדינת ישראל.
למשל, דיני ירושה לפי חוק הירושה שונים מדיני הירושה בהלכה. פסיקה של ביהמ"ש לחלק ירושה לפי דיני מדינת ישראל היא למעשה העברת נכסים ממי שזכאי להם למי שלא - וזה נחשב גזל מבחינת ההלכה (אא"כ הצדדים מסכימים לחלוקה הזאת).
דוגמא נוספת - לפי ההלכה מזיק בגרמא (בעקיפין) פטור מפיצוי כלשהו לניזק. לפי דיני הנזיקין הנוהגים כיום אפשר לחייב בפיצויים גם כהשתקיימו יסודות עוולת הרשלנות. חיוב מזיק בגרמא לשלם פיצוי לניזוק - הוא בעצם גזל לפי ההלכה.
מצד שני בדיני ממונות יש כלל בהלכה שאדם מתנה על מה שכתוב בתורה ולכן לכאורה יש מקום לראות את חוק המדינה כהסכמה של כלל האזרחים שיכולה לכאורה לגבור על ד"ת.
אבל -
ב. ההיבט הנוסף - חילול ה' - בהימצא מערכת משפטית ענפה שהיא דין תורה, יש פגם דתי בפנייה לדין אחר שרובו מבוסס על דינים זרים. לכן גם אם טכנית אפשר לקבל את דיני המדינה לא ראוי לעשות זאת.
בשנים האחרונות יש יותר מודעות לחשיבות דין התורה ויש בתי דין שמציעים שירותי בוררות ע"פ דין תורה שניתן לאכוף את פסקיהם בהוצל"פ (למשל בתי הדין של 'גזית' ו'ארץ חמדה').
חשוב לציין, שגם לדעת הפוסקים שאוסרים הליכה לערכאות יש מצבים שמותר ללכת: למשל אם הנתבע לא מוכן להגיע לדין תורה וביה"ד הוציא לו כתב סירוב או כדי להציל עשוק מיד עושקו, או ענייני פלילים ועוד.
ניתן למצוא הרבה חומר בנושא בכתב העת תחומין בכרכים הראשונים (מאמרים של הרב אריאל, הרב שפירא ועוד). עמדות שמצדדות בהליכה לבימ"ש אפשר למצוא במאמריו של פרופ' שוחטמן וכן בתחילת ספרו של פרופ' אלון.
הקדש
רפאל
10/06/09
שלום,
הייתי מעוניין לקבל חומר משפטי על "הקדש", ממנו ניתן ללמוד את התחום.
אודה גם על הפניות למקורות משפטיים (פסיקה, מאמרים וכדומה).
תודה,
רפאל
הייתי מעוניין לקבל חומר משפטי על "הקדש", ממנו ניתן ללמוד את התחום.
אודה גם על הפניות למקורות משפטיים (פסיקה, מאמרים וכדומה).
תודה,
רפאל
ישנו ספר
אמיר
12/06/09
ישנו ספר על דיני הקדש, שיצא לפני מספר שנים. חפש בקטלוג הספרים הממוחשב של ספרית משפטים בר אילן או בקטלוג הכללי של בר אילן.
זמני החלטות בבית דין הרבני הגדול
נואשת
03/06/09
איך ייתכן כי עד היום לא נקבעות הגבלות על מתן החלטות, כאשר צריך לחכות חצי שנה רק לדיון ולאחר מכן אין לדעת מתי תהיה החלטה אני ממתינה כבר חצי שנה להחלטה כאשר אין באופק אפילו רמז למתן החלטה בקרוב בקצב הזה יכולים להחזיק אנשים למשך כל החיים ללא החלטה
תנסי
אמיר
12/06/09
א. עוה"ד שלך צריך לנסות ללחוץ ולהשתדל בבית הדין, או להגיש בקשה למתן פסק דין בהקדם.
ב. המציאות היא שחצי שנה זה "לא נחשב" הרבה זמן במושגים של בתי המשפט.
ב.אם זה ימשיך להתעכב , כתבי מכתב לרב הראשי לישראל שלמה עמאר, נשיא בית הדין הרבני לערעורים או למנכ"ל בתי הדין הרבניים.
ב. המציאות היא שחצי שנה זה "לא נחשב" הרבה זמן במושגים של בתי המשפט.
ב.אם זה ימשיך להתעכב , כתבי מכתב לרב הראשי לישראל שלמה עמאר, נשיא בית הדין הרבני לערעורים או למנכ"ל בתי הדין הרבניים.
חוקי יסוד
ליאתי
28/05/09
שלום,
* האם חוקי יסוד נכללים תחת חקיקה ראשית?
* האם חוקי יסוד מתפרסמים בספר החוקים?
* חקיקת משנה מנוסחת ע"י שר בממשלה בלבד?
תודה
* האם חוקי יסוד נכללים תחת חקיקה ראשית?
* האם חוקי יסוד מתפרסמים בספר החוקים?
* חקיקת משנה מנוסחת ע"י שר בממשלה בלבד?
תודה
חוקי יסוד, חקיקה ראשית וחקיקת משנה
אמיר
12/06/09
חוקי יסוד הם חקיקה ראשית של המחוקק - הכנסת. עם זאת הם בעלי אופי חוקתי כלומר הוראות שמסדירות נורמות בסיסיות במערכת המשפטית במדינה, ואת אופיה של המדינה: את סמכויות הרשויות העיקריות: כנסת, ממשלה, רשות שופטת; מערכת היחסים בין רשויות המדינה; מערך זכויות היסוד והאדם וכו'. ישנם חוקי יסוד שחקיקה רגילה של הכנסת לא יכולה לפגוע בהם או לשנותם בלי רוב מיוחד. ישנם חוקי יסוד שהחקיקה הראשית האחרת -כלומר חוקים רגילים - צריכה להיות עולה איתם בקנה אחד, ולא לסתור אותם, אלא אם כן עמדה בתנאים מסוימים.
חוקי היסוד נועדו במקורם להוות פרקים/חלקים מחוקה, והיו בגדר פשרה מסוימת בין תומכים בחוקה למתנגדים לה בראשית שנות המדינה, ולמעשה עד היום, מנימוקים שונים , אידאולוגים בעיקרם.
חוקי יסוד מתפרסמים בספר החוקים כמו כל חוק אחר.
חקיקת משנה יכולה להעשות על ידי שר בממשלה, או פקיד בכיר שהואצלו לו או נקבע בחוק שיש לו סמכויות כאלה כגון מנכ"ל משרד, וגם רשות מקומית יכולה לחוקק חוקי עזר שדינם כחקיקת משנה.
בהצלחה.
חוקי היסוד נועדו במקורם להוות פרקים/חלקים מחוקה, והיו בגדר פשרה מסוימת בין תומכים בחוקה למתנגדים לה בראשית שנות המדינה, ולמעשה עד היום, מנימוקים שונים , אידאולוגים בעיקרם.
חוקי יסוד מתפרסמים בספר החוקים כמו כל חוק אחר.
חקיקת משנה יכולה להעשות על ידי שר בממשלה, או פקיד בכיר שהואצלו לו או נקבע בחוק שיש לו סמכויות כאלה כגון מנכ"ל משרד, וגם רשות מקומית יכולה לחוקק חוקי עזר שדינם כחקיקת משנה.
בהצלחה.
קבלו עכשיו ייעוץ משפטי אישי
